¿Los cinco centavitos, por favor?

José se baja del colectivo con paso ligero. Al fin termina un arduo día de estudio en la facultad. Mira los boletos y cuenta su vuelto. Ya son $0.30 menos esta semana. Adiós la tortita del desayuno o los caramelitos de entre clases. Otra vez los centavos se escapan, se vuelan de a poco con los colectiveros.
Parece que el aumento efectivo del boleto escolar ha sido de $0.25 en vez de $0.20, aunque en los papeles no figure.
¿Pero qué son 5 centavos? No son nada…si le hacemos vista gorda.

Si por día un colectivero se queda con los 0.05 centavos de los alumnos promedio (que toman dos colectivos por día; ni hablar de los que viven en zonas alejadas), a la semana se suman $0.70 centavos por persona y al cuatrimestre son 7 pesos. Siendo reincidentes, $7 tampoco es tanto: 2 sándwiches de milanesa, una gaseosa familiar, 28 semitas.
Ricardo Salvá, responsable de la Empresa El Triunfo, dijo que por año el sistema de transporte vende aproximadamente 55 millones de boletos. Los de escolares representan el 25%. En números reales serían aproximadamente trece millones setecientos cincuenta mil boletos escolares que se venden por año (13.750.000). ¿Hacemos una cuenta rápida? Si le sacamos $0.05 por cada boleto de ida y vuelta a cada uno de los estudiantes obtenemos la módica suma de seiscientos ochenta y siete mil quinientos pesos ($687.500). ¿Cuántas casas podrían comprarse? ¿Cuántos autos? ¿Cuántas tazas de café, cuántos sándwiches? Esto es una estafa a los alumnos y una falta de respeto al trabajo y a la inteligencia de los sanjuaninos.
La ley 25.954 conocida como “ley de redondeo” es la que protege a los consumidores. Su nombre real es de “Lealtad Comercial” (aunque parezca una broma) y estipula que “en todos aquellos casos en los que surgieran del monto total a pagar diferencias menores a CINCO (5) centavos y fuera imposible la devolución del vuelto correspondiente, la diferencia será siempre a favor del consumidor”. En palabras básicas: ¡si no tiene los 5 centavos de vuelto, déme 10!
Pero hecha la ley, hecha la trampa. El texto legislativo no termina ahí sino que obliga la publicación de la norma en todos los establecimientos donde se efectúen cobros por bienes o servicios para su difusión. Traducción: debe haber un cartelito de mínimo 15 cm por 21 en cada colectivo. Si esto se practicara, los consumidores conocerían su derecho y lo harían cumplir. Hasta ahora ningún colectivo lo exhibe (sólo está aquel que dice “los niños de jardín de infantes también pagan pasaje”); y la mayor parte de las personas desconocen la existencia de la ley ante lo cual no reclaman lo que, de hecho, es suyo.

¿Omisión o negligencia laboral? Mientras tanto, de a 5, los centavitos siguen desapareciendo como por obra del azar…

En Azul

Garabateaba histéricamente sobre la hoja. Mucho más al sur de lo que solía, escuchaba sin mirar a un viejo comunicólogo que parloteaba desde el estrado central.
Dibujaba. Dibujaba flores espinosas, ojos, labios, manos, sus manos, las de aquél que dañó, en azul…

- Disculpame, ¿está ocupado? – le interrumpió el en un susurro, un desconocido que la sacó de su delirio de lapicera.
- No, sentate – le replicó casi sin mirarlo, quitando su bufanda de la silla.
Tan bonita, tan seria, enojada con la hoja, desinteresada del entorno, del comunicólogo parlotero, del aula atestada de periodistas amateurs y de intelectuales. No importaban, solo eran ella y los dibujos, mundos de tinta azul que se formaban con el movimiento de su mano y se destruían de un solo tachón deliberado.
Paró; los mundos de lapicera se detuvieron. Marcó con fuerza sobre el papel. Marcó otra vez, con odio, con hastío. Nada. Movió histéricamente la lapicera inerte sobre la hoja, ya sin tinta…
Un dedo se posa sobre su hombro con vergüenza. Una lapicera negra.
- Gracias – le dijo ella avergonzada, con una media sonrisa tímida…cálida.
Él le devuelve un gesto tranquilo.
Ella le devuelve el paisaje pacífico de su figura concentrada; de sus manos creadoras sobre el papel, dibujando …

Desde Río Negro, “más al sur de lo que solía”, para el chico de la lapicera negra, gracias.

Irán -parte 2-

Oriente

Las mezquitas lloran,

El olor a legumbres arroba

Decido salir a caminar

A buscar en lejanos pagos

Un nuevo motivo para escribir,

Una nueva inspiración

Que no me haga extrañarte

Que me invite a olvidarte

A pintarte en estas prosas

De santures y azafrán.

Apenas vio entrar el auto en la cochera salió con paso rápido a recibirnos. Las manos le temblaban -tal vez por frío, tal vez por nervios- al tomar nuestros rostros extranjeros y besarlos.
Nunca antes nos habíamos visto, aunque nos conocíamos de toda la vida.
Ella era pequeñita, de mi estatura. El cabello oscuro, cortado al estilo carré, enmarcaba el rostro blanco como el mármol y los ojos negros, tan vivaces e infantiles aunque rodeara los 45 años.
Mi papá solía llamarle "Bahichí", que es un diminutivo para su verdadero nombre, Bahie.

- Mi Bahichí, ¡`Alláh-u-Abhá!*
- Has vuelto...`Alláh-u-Abhá... - dijo con voz temblorosa y las lágrimas que nacían desde el fondo de las entrañas se marcaron como fuego en las mejillas de cada uno. Se fundieron en el abrazo del reencuentro...después de tanto dolor, después de tanta historia. Otra vez juntos, sangre de la misma sangre. Por el tiempo perdido, en su honor...

Para los dos jóvenes eternos, el melancólico letrista de la voz melodiosa y su hermana menor: Pakzad y Bahichí.


Nota: * "`Alláh-u-Abhá" /pronunciación: Alá-o-abhá/ es una expresión del Más Grande Nombre de la Fe Bahai. Es utilizado como saludo entre los bahais y significa "Dios es el Más Glorioso". La principal consideración debe ser siempre la adecuada dignidad con que se use.
Fuente: "Luces de Guía", de Helen Bassett Hornby, Editorial Ebila, págs 365-370.

Inspiración (Relato corto)

Paro un segundo, dejo de caminar. Meto las manos en los bolsillos y la busco como loca. Aquella lapicera, la última que compré. Ella ha venido a visitarme, puedo sentirla como un mar rugiendo en mi interior, una música de paz, un mundo sin razón…ya llegó.

Escribo para no desesperar. Los sueños con letras negras los grabo minuto a minuto como garras de fuego, como cicatrices imborrables en el cuerpo. Las letras, tan vívidas, se apoderan de mí. Y empiezo a escribir, mis manos como atormentadas se mueven al compás del rock sin fin. Y la cuidad se convierte en llamas, a fuego lento se destruye, las preocupaciones se diluyen y otra vez la música y otra vez el llanto, los recuerdos, las manos que se mueven como locas.

Has llegado otra vez. Me has vuelto a visitar. Los días sin ti han sido errados. Las manos entumecidas esperaban escribir. Las palabras se mecían en mi interior, tranquilas. Y ahora como un vaivén de siluetas danzantes se vuelcan como remolinos sobre el papel, por todos lados.

¡No te vayas! Quédate conmigo inspiración, que cuando estoy contigo mi alma se ausenta y se al más allá. ¡No te vayas! ¡No me dejes otra vez! Me esperan días sin encontrarte, vagando como todos ellos, caminando sin mirar.

La universidad me adiestra y los periódicos me dopan con noticias inventadas, como inyecciones para el cuerpo, para no reaccionar. Y mi amor me endulza los oídos con sus “te amo” y el corazón llora por sus engaños. Y mis amigos me invitan otra vez a alcanzar el tan ansiado cigarro, invitándome a la muerte. Otra vez no te vayas, déjame seguirte escribiendo. Déjame verte tan ansiada, tan esperada. Déjame volar contigo, irme al más allá.

Los pies están sellados al pavimento y la cabeza, llena de colores y formas. La hoja en llamas me pide piedad. Las manos dan tregua y paran. El corazón no quiere, el alma no quiere. Y ella se va, tan hermosa, tan ansiada.

Otra vez no te vayas inspiración, que me esperan los días de desesperación, de búsqueda de ti, de universidad, de adiestramiento, de endulzamiento de oído, de labios cerrados, de ojos cegados. No te vayas…no te vayas.

Anna R.

¿Monroe o Jelinek?

Pronto subiré una nueva parte de "Iran", estoy trabajando en ello! Me alegra que lo hayan disfrutado, ¡y gracias por sus comentarios que me impulsaron a escribir más!.
Ahora les presento un trabajo que hice el año pasado sobre los cambios en los estándares de la belleza.Espero que les guste también.


Mujeres bellas en el ´50 y en el 2000


Las personas sienten naturalmente una atracción por la belleza. La quieren para sí y en sí, interiormente y/o exteriormente. La buscan en sus novios/as, en los adornos de la casa y en los cuerpos torneados. Pero, ¿qué es la belleza en realidad? ¿Es moda? ¿Es sensualidad? Desde Marilyn Monroe y el New Look hasta Luciana Salazar y los Hot Jeans, el concepto de belleza femenina ha cambiado tanto que ha llegado a convertirse en una noción retorcida y amorfa.
Es un hecho: son dos mundos distintos el del `50 y el del 2000 si de belleza se trata.
A mediados del siglo pasado las mujeres cambiaron sus atuendos austeros para recibir a sus maridos que regresaban de la Segunda Guerra Mundial. El combate había terminado y ellas iban a ser el icono del nuevo mundo. La mejora económica era generalizada en América y Europa. El “american way of life” fue impuesto como nueva forma de vida. Nació la sociedad de consumo, y con ella una nueva forma de percibir la belleza. Las mujeres de la posguerra iniciaron el camino hacia su feminidad perdida.
El camino lo marcó Christian Dior y su “New Look”(nuevo look), nombre dado por la prensa norteamericana por el contraste que significaba con la moda antes de la Guerra.
El diseñador ajustó las cinturas de las señoras, aplicó hombreras anchas, volumen en las caderas y polleras amplias hasta por debajo de las rodillas. La imagen era completada con un collar de perlas en el cuello de cada mujer, símbolo de opulencia. Era un festín curvilíneo de actrices de película de la mano de actores apuestos, rebeldes y relajados.

El `50 era el culto a la belleza, el regreso del glamour. Era Audrey Hepburn y Marilyn Monroe, James Dean y Elvis Presley.

El tiempo pasó y la mujer “muñeca de porcelana” también. La feminidad desbordante de los 50 fue a parar a los pies de una nueva dama, la del nuevo milenio.
Cayó el Muro de Berlín y con él pareciera que cayó toda barrera entre naciones. Las mujeres tomaron una posición más comprometida en la historia del mundo; salieron de la comodidad de sus casas para ocupar bancas parlamentarias y puestos de trabajo en fábricas y escuelas. Pronto el mundo se “globalizó”, se digitalizó y se convirtió en la nueva “aldea global”, como solía decir el sociólogo canadiense Marshall McLuhan.
El destape de la sexualidad humana (por sobre todo, femenina) y su mediatización produjeron una revolución sin precedentes. El concepto de bello fue reemplazado por el de “sexy”. La mujer linda es la mujer sexy, la 90-60-90 y mejor si es 130-60-90 (como la Récord Guinness, Sabrina Sabrok). La belleza ahora es Karina Jelinek, Evangelina Anderson, Wanda Nara; es silicona bajo la piel, mucho gimnasio, poca pilcha y economía en razonamiento.
¿Cómo es la mujer bella en el 2000? No es la que quiere encantar con su feminidad y glamour. Ya no existen las Audry Hepburn ni las Sophia Loren (lo lindo); en el 2000 ese lugar lo han las Luli Zalazar y las Jesica Cirio (lo sexy).

Nota: que no se tome la última oración como una generalización porque ciertamente no todas las mujeres son asi...aunque seamos sinceros, ellas son las menos...

Fotos que hablan

Hoy, solo fotos al azar...

Bastante bizarras - como diría Sebas-

1. Poster, "Angelito".

2. Publicidad Italiana, en Roma. "La piel tiene tantos colores. Las lágrimas, solo uno"



3. Vista de Tel Aviv desde el avion.



4. El toque romántico. Colaboración de Sha Rohani (gracias!)

Irán

"El corazón estrujado de la ansiedad y del miedo no dejaba de bombear sangre, cada vez más rápido (esa era mi sensación) al resto de los miembros. Y yo allí, con los pies al fin sobre la pintoresca Roma, caminando de un lado a otro, yendo diez mil veces al baño que, a pesar de ser de aeropuerto, era mucho mas lujoso que cualquiera que yo haya visto en San Juan.

Esperando para viajar había hombres de raza negra, otros claramente de ascendencia persa con sus ojeras bien marcadas, mujeres tapadas desde la coronilla hasta los pies con sus atuendos oscuros, y una mujer persa occidentalizada con su cabeza descubierta que leía despreocupadamente un libro en farsi. Todos con sus rosarios que movían casi inconscientemente, no sé si por costumbre o porque estaban realizando su oración diaria.

Tenía la sensación de que las mujeres nos miraban de reojo a nosotras, mi madre, mi hermana y yo que hablábamos animadamente (o mejor dicho, tratando de animarnos) en un idioma para ellas extraño, con una complexión diferente y sobre todo, con nuestra cabeza aun descubierta.

Tenía tanto miedo, tanta angustia ante lo desconocido…¿Qué pasaría al llegar? ¿Nos cuestionarían? ¿Nos denunciarían por nuestra religión?

La imagen que los occidentales tenemos del oriente no es exactamente la que se presenta del generoso y bien prometido sueño americano. No, la idea que tenemos es de guerra, de tercermundismo, de terrorismo, de fanatismo religioso, de mujeres sin derechos, de niños soldados.

- Vamos hijas, es hora - dijo mi padre ya entrada la madrugada, producto de un retraso en el vuelo.

- Aquí vamos…– tomamos nuestras maletas, nos sonreímos con la mirada llena de ilusiones y comenzamos a caminar para abordar.

Al fin conoceríamos Irán…"

Desde la revolución que destituyó al Sha Reza Pahlevi en 1979, Irán pasó a llamarse “República Islámica de Irán” y se conformó en una teocracia republicana.

La famosa revolución del ´79 es la que llevó al poder al líder supremo religioso Khomeini y que provocó la huida del Sha a Egipto. Su gobierno simpatizaba con los Estados Unidos y por ende con las occidentales formas de vida.

Irán es el decimoctavo país más grande del mundo y tiene una población superior a setenta millones. Su pueblo es de ascendencia Aria; de hecho, la palabra "Iran" es un cognado de "ario".

Su rica cultura ha influenciado a prácticamente toda la región, sobre todo en las culturas china, romana e india. El farsí, el idioma oficial, ha sido considerado como el idioma de los intelectuales durante gran parte del segundo milenio.

Las construcciones que se extienden por todo el país son de gran monumentalidad y de exquisita construcción, todos correspondientes a distintas épocas y que sin duda valen la pena visitar, como la Tumba y el Palacio del Rey Ciro en Pasargad, los palacios de Xerxes y Darío en Persépolis, los santuarios de los poetas Saadi y Hafiz en Shiraz, Medane Imam y Siosepol (Las 33 Puertas) en Isfahan y los maravillosos jardines que se extienden por todo el país, entre muchos otros lugares.

El sistema político de la República islámica se basa en la Constitución 1979 que integra varios órganos directivos interconectados.

El líder Supremo de Irán actualmente es el Ayatollah Khamenei. El es 'comandante-en-jefe de las fuerzas armadas y controla las operaciones de inteligencia y la seguridad de la República Islámica. El tiene por sí mismo la autoridad de declarar la guerra, así como la capacidad de designar y despedir a los líderes judiciales, de las redes de radio y televisión estatales y al líder máximo del Cuerpo de Guardias de la República Islámica.

Después del Líder, el Presidente de la República es el funcionario más alto del país. Es el responsable de que la Constitución sea obedecida. Según la ley, todos los candidatos presidenciales deben ser aprobados por el Consejo de Guardianes antes de que formalicen su candidatura. Una vez confirmados como candidatos, el Presidente es elegido por mayoría absoluta en sufragio universal para un término de cuatro años. Después de su elección, el presidente designa y supervisa el Consejo de Ministros, coordina las decisiones gubernamentales, y selecciona políticas del gobierno para ser expuestas al Parlamento. Ocho vicepresidentes sirven debajo del presidente, así como un gabinete de 21 ministros, el cual, debe ser aceptado por el Parlamento que es unicameral.

La religión oficial es la islámica shií (prácticamente el 89% de los habitantes) y entre las minorías destacan el Cristianismo, el Judaísmo, el Zoroastrianismo y la Fe Bahai. La Fe Bahai es la minoría no musulmana más grande de Irán. Aún así no es reconocida como religión en la constitución ni tiene la representación dada a las otras minorías en el Parlamento. Tan solo en el siglo XIX, y desde su creación en 1844, ha habido aproximadamente 20.000 bahais asesinados por no retractar su fe.

La persecución continúa hasta el día de hoy, pero ese será otro capítulo…

Fuentes de Información:
Enciclopedia virtual Wikipedia; http://es.wikipedia.org/wiki/Ir%C3%A1n

Diario El País; http://www.elpais.com/articulo/sociedad/libertad/religion/existe/Iran/elpepusoc/20080928elpepusoc_3/Tes